|
Tytuł: Folia Philosophica 24
Autor:
Pod redakcją Piotra Łaciaka
Wydanie: I
Nakład: 300 egzemplarzy
Adres wydawniczy: Katowice : Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2006
314, [1] stron
Format: 24 / 17 cm
ISBN:
ISSN: 0208-6336
ISSN: 1231-0913
Seria Prace Naukowe Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach Nr 2467
Książka jest w bardzo dobrym stanie.
24. tom "Folia Philosophica" cechuje duża różnorodność tematyczna: zawiera on teksty z zakresu ontologii, epistemologii, logiki i historii filozofii. Zebrane w tomie artykuły dotyczą centralnych wątków filozoficznych i włączają się do dyskusji nad takimi kwestiami, jak: byt, poznanie, świadomość, rozum, prawda, człowiek, argumentacja, sprawiedliwość, dziejowość. Tom otwiera przekład tekstu Herberta Schnädelbacha, zatytułowany "Nasz nowy neokantyzm" (tłum. A.J. Noras), po którym następują artykuły polskich autorów podzielone według grup tematycznych. Artykuły z zakresu ontologii i epistemologii prezentują następujące tematy: metastaza jako wyraz ograniczenia cywilizacji do chwilowości click-time (J. Bańka), dualizm metafizyczny w rozumieniu Plotyna (A. Woszczyk), wątek dialogowości filozofii Platona (R. Katamay), Popperowska koncepcja trzech światów w odniesieniu do jednolitej koncepcji przyrody (B. Ogrodnik), postkartezjańska metafizyka w związku z aksjologiczną rewizją transcendentalizmu Kanta (H.T. Mikołajczyk), spór illacjonizmu z immediatyzmem wobec neoscholastycznej koncepcji realizmu w "Kryteriologii" D. Merciera (A. Bańka), rozwój duchowy człowieka na gruncie taceodycei (A. Skorupka). Jeżeli chodzi o teksty z zakresu logiki, to podejmują one problemy dotyczące argumentacji i dowodzenia: K.A. Wieczorek analizuje argumenty "ad hominem", G. Bułka przeprowadza logiczną analizę dowodu ontologicznego na istnienie Boga, K. Szymanek rozważa "onus probandi" w aspekcie funkcji i uwarunkowań. Z kolei teksty z zakresu historii filozofii odnoszą się do następujących wątków: porównania koncepcji Solona i Anaksymandra w aspekcie etyczno politycznym (P. Świercz), stanowiska Jaspersa wobec Heideggerowskiej rozprawy z Nietzschem (I. Krupa Mażulis), filozofii dziejów według Jana Karola Kochanowskiego (G. Szumera).
|
